高霞寓谪守归州期间，与遭贬的刘禹锡交好。后来他投靠宦官高升了，便写信给刘禹锡：我已被照顾留在京城，请你即刻接替我，去归州做刺史。
刘禹锡回复道：您的好意我已奉领，很感谢。但有个故事讲给你听——有个老太婆，在山中遇到一只老虎受了伤，替它拔去掌上的芒刺，老虎一路呼啸着鸣谢而去。第二天，就给老太太送来它猎获的野味，天天如此。忽然有一天，送来一具死人尸首，老太太被当作凶手给抓起来，反复解释，才被放回。老虎再来时，老太太恳求说：“感谢自然很感谢，只是叩请大王，以后就不要再抛人来了！”
梦得先生真幽默：“以后更莫抛人来也。”您这是爱我呢，还是害我呀？
——祁白水《读者》2017年第22期
附：唐.刘禹锡简介
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
——选自360百科
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