高霞寓谪守归州期间,与遭贬的刘禹锡交好。后来他投靠宦官高升了,便写信给刘禹锡:我已被照顾留在京城,请你即刻接替我,去归州做刺史。
刘禹锡回复道:您的好意我已奉领,很感谢。但有个故事讲给你听——有个老太婆,在山中遇到一只老虎受了伤,替它拔去掌上的芒刺,老虎一路呼啸着鸣谢而去。第二天,就给老太太送来它猎获的野味,天天如此。忽然有一天,送来一具死人尸首,老太太被当作凶手给抓起来,反复解释,才被放回。老虎再来时,老太太恳求说:“感谢自然很感谢,只是叩请大王,以后就不要再抛人来了!”
梦得先生真幽默:“以后更莫抛人来也。”您这是爱我呢,还是害我呀?
——祁白水《读者》2017年第22期
附:唐.刘禹锡简介
刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
——选自360百科
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